2023/2/24 14:55 日本約四成都道府縣電纜地下化比率不到1%。 （中央社黃名璽） 日本過去10年以極緩慢的速度在推動電纜地下化的同時，每年還以約7萬支的速度增建電線桿，「電線桿大國」稱號當之無愧。 文／黃名璽 （中央社編譯） 被稱為「電線桿大國」的日本，不像其他先進國家主要城市電纜地下化幾乎接近100%，國內最大城市的東京電纜地下化比率不到10%，甚至在推動電纜地下化同時，還在全國不斷地增設電線桿，出現拆除數量不及增設數量、電線桿不減反增的奇特現象。 雖然日本要趕上其他國際大城進度仍有難度，但考量到防災與安全，電纜地下化仍是一條不得不走的路。 電線桿早應遞減 事與願違年年增加
，是以 農曆 計算的 中國傳統新年 ，亦稱 正旦 、 正月朔日 ，其慶祝活動又俗稱 過年 、 度歲 等，是 漢族 四大傳統節日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而與 藏曆新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影響，春節在 寮國 、 泰國 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 節日 。
廣告 2023下半年12生肖運勢出爐! 屬牛好消息不斷，「這生肖」恐陷經濟困境 食尚玩家 2023年6月27日 下午8:00 2023年上半年悄悄結束，已經進入到下半年，每個生肖的運勢開始有變動，每個人在今年的目標各有不同。 日本網站「ananweb」就和大家分享12生肖下半年運勢，給予下半年的建議和方向。 屬鼠： 下半年比起考慮是否成功，不如試著多方嘗試，盡力去挑戰。...
電腦桌有幾種流行的形狀，每一種都有其優點，例如L 形辦公桌很棒，因為它們提供了大量的工作空間，他們還為你提供了一個接待辦公室客人的地方，因為你可以在其中一個部分前面放置一把椅子，但是如果你擔心會分散注意力，你也可以將它們藏在角落裡。 另一方面，寫字台更注重效率和極簡主義，這些桌子是長方形的，通常設計簡單，大多數人將他們推到牆上，讓他們遠離房間裡的干擾。 (3.) 材料 電腦桌的材質有很多種，實木、膠合板、中密度纖維板、合成木板都有可能，都是不錯的選擇，實木和膠合板等木製品很受歡迎，但它們往往價格昂貴，你可能會在家具製造商製作的定制辦公桌上找到這些，它們看起來很棒，但也很麻煩。
許多人在挑選車位時，總是希望能離電梯越近越好，不僅節省時間又方便。然而近期，一名網友在網路上分享，隔壁鄰居買了兩個車位，只不過剛都 ...
Bân-lâm-gú 維基百科，自由的百科全書 列出參考文獻 文內引註 部分內容的來源仍然不明請加上合適的文內引註來 改善此條目 此條目或章節 第一手來源 改善這篇條目 的內容可能被提出異議而移除。 「 」均重新導向至此。 關於其他用法，請見「 觀音 (消歧義) 妙善 (消歧義) 觀世音菩薩畫像 gun1 sai3 jam1 pou4 saat3 支援特殊字母與符號 才能正確顯示為印度系文字，否則可能變成 空格、問號或者方格等 支援特殊字母與符號 才能正確顯示為藏文字母，否則可能變成 、問號、空格等其它符號。 佛教共識宣言 菩薩 辟支佛 四向四果 阿羅漢 阿那含 斯陀含 須陀洹 人物 List_of_Buddhists 釋迦牟尼 十大弟子 迦多衍尼子 馬鳴 龍樹 提婆 無著 世親 覺音
有人说金就是金属，木就是树木，水就是液体，火就火苗，土就是石头和泥土。 也有人说金木水火土是对万物万物性状的比喻。 这两种说法对吗？ 首先，第一种说法完全不对。 第二种说法也是我曾经的观点，但后来我发现这其实并不严谨。 五行到底是什么，我现在有了新的理解： 首先，五行的确可以用来类比世间万事万物，比如世间白色圆形的、硬的、寒冷而干燥的、下降的事物都可以归类为金五行，热烈的、发光的、广为人知的人事物都可归类为火五行，一切善变的、阴暗的、神秘的、小众的事物都可以归类为水五行……但这些只是五行的属性而非本质。 五行的本质其实是"宇宙之中的五种气的运行"，这五种气来自于太阳、月亮、地球、金水木火土星……等，五气在（天）上是"气"，在（地）下是"形"。
慧，漢語 常用字 （一級字） [1] ，讀作huì，最早見於《説文》小篆 [2] ，本義為聰明、智慧；由聰明又可引申為狡黠；中醫指精神清爽、眼睛清明，佛教語指了悟、破惑證真，均為聰明義的引申；而以"惠"為"慧"，屬於通假用法。 （基本信息了參考資料： [3] ） 中文名 慧 部 首 心 平水韻 八霽 去聲 字 級 一級字、常用字 鄭 碼 CIXW 字 音 huì 注 音 ㄏㄨㄟˋ 筆 畫 15畫 結 構 上下結構 異體字 譿 倉頡碼 QJSMP 四角號碼 55337 筆順編號 111211125114544 統一碼 U+6167 目錄 1 字源演變 2 詳細釋義 3 古籍釋義 説文解字 説文解字注 康熙字典
『説文解字』もこれと同じく、経書の正しい解釈を示すために記されたもので、経書は文字によって書かれているのだから、その文字を正しい解釈によって読むことで、経書全体の正しい理解を得られるという意図から制作された [11] 。 許慎は『説文解字』叙で以下のように述べている。 思うに文字とは経芸（経書に関する学問）の根本であって、王者による統治の基礎である。 また前代の人々が後世に範を垂れる道具であって、（同時に）後世の人々が前代を学ぶ道具である。 だから「根本が定まってはじめて道が生まれる」（『論語』のことば）といい、「天下のまことに奥深いものを理解して、しかも混乱することはない」（『易』のことば）という。 — 許慎 [11]
